Латин бүжиг нь урт бөгөөд ээдрээтэй түүхтэй боловч дахин дахин гарч ирдэг элементүүд нь өөрийгөө илэрхийлэх, хэмнэл юм. Зарим латин бүжгүүд бараг бүхэлдээ нэг соёлын хүрээнээс гаралтай боловч латин бүжгийн дийлэнх нь уугуул, дээд зиндааны Европын нөлөө, Африкийн нөлөө гэсэн гурван ялгаатай нөлөөг үзүүлдэг. Наад зах нь 15-р зуунаас буюу Европын судлаачид уугуул бүжгийг анх баримтжуулж байсан үетэй холбоотой латин бүжгийн үндэс нь гүн гүнзгий бөгөөд газарзүйн хувьд ч өргөн уудам юм.
Латин Америкийн бүжгийн үүсэл
Эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс Румба эсвэл Салса бүжиглэхээс өмнө Өмнөд болон Төв Америкийн уугуул иргэд өнөөдөр Латин бүжиг гэж хүлээн зөвшөөрөгдсөн бүжигийг хөгжүүлж байсан. Өнөөдөр тэмцээн уралдаан, цэнгэлдэх хүрээлэнд үзэгчдийн сонирхдог бүжиг болох замд эдгээр эртний зан үйлийн бүжгүүдэд хөдөлгөөн, хөгжим зэрэг олон янзын Европ, Африкийн хэв маяг нөлөөлсөн байх болно.
Зан үйлийн эхлэл
16-р зууны эхэн үед Америго Веспуччи зэрэг далай судлаачид Португал, Испани руу буцаж ирсэн уугуул ард түмний (Ацтек, Инка) нарийн бүжгийг үзүүлж байсан түүхтэй. Эдгээр бүжгийн уламжлал хэдий хэр хугацаанд бий болсон нь тодорхойгүй байгаа ч Европын судлаачид ажиглахад бүжиг аль хэдийн хөгжиж, зан үйлтэй болсон байсан нь чухал үндэс суурь болохыг харуулж байна. Эдгээр уугуул бүжгүүд нь ихэвчлэн ан агнуур, хөдөө аж ахуй, одон орон судлал зэрэг өдөр тутмын ойлголтуудад төвлөрдөг.
16-р зууны эхээр Эрнандо Кортес зэрэг Европын суурьшсан хүмүүс болон байлдан дагуулагчид Өмнөд Америкийн бүс нутгийг колоничилж эхэлсэн бөгөөд нутгийн бүжгийн уламжлалыг нутгийн соёлын шинэ хувилбар болгон шингээж авчээ. Ассимиляци гэгддэг католик шашинтнууд уугуул соёлоо өөрсдийнхөө соёлтой нэгтгэж, хөдөлгөөнийг хадгалж, бүжигт католик гэгээнтнүүд, түүхийг нэмсэн. Ацтекийн бүжиг нь маш нарийн зохион байгуулалттай, маш олон тооны бүжигчид хамтран ажиллаж байсан тул суурьшсан хүмүүст маш их сэтгэгдэл төрүүлсэн.
Олон зууны турш Европын ардын бүжиг, Африк овгийн бүжиг эдгээр уугуул үндэстний үндэстэй холилдон орчин үеийн латин бүжиг бий болсон.
Европын нөлөө
Суурин оршин суугчидтай хамт Америк тивийг зорьсон Европын ардын бүжигт эрэгтэй, эмэгтэй бүжгийн хамтрагч нар бие биедээ хүрэхийг хориглодог байсан тул бүжгийн хамтрагчтай болох заншил шинэ байсан. Нутгийн бүжгүүд нь хамтлаг бүжиг байсан бол Америк тивд экспортолж байсан Европ бүжгүүдийн ихэнх нь биш, харин эрэгтэй, эмэгтэй хосууд тоглодог байв. Эдгээр Европын бүжиг нь хөгжмийн талархал, нийгмийн боломжийг хослуулсан бөгөөд хоёулаа хөгжиж буй латин бүжгийн төрөлд нэгдсэн байв. Анхаарал нь хэмнэл, алхмууд руу шилжсэнээр түүх өгүүлэх элементүүдийн ихэнх хэсэг нь төрөл зүйлээс алга болсон.
Хөдөлгөөний хувьд Европын нөлөө нь Латин Америкийн уугуул бүжгүүдэд тодорхой тансаг байдлыг авчирсан, учир нь алхам нь жижиг, хөдөлгөөн багатай байсан. Энэхүү нарийн ур чадварыг Африкийн бөмбөрийн давшгүй цохилттой хослуулах нь латин бүжгийг тодорхойлох нэг онцлог юм.
Африкийн нөлөө
Хөдөлгөөний хэв маяг, ялангуяа Африкийн хөгжмийн хэмнэл нь Латин Америкийн бүжигт тод ул мөр үлдээжээ. Европт суурьшсан хүмүүстэй хамт Африкийн боолууд гарч ирсэн бөгөөд тэдний бүжиг, хөгжим нь Хойд Америктай харьцуулахад Өмнөд Америкт илүү сайн хэвээр үлджээ. Латин бүжгийн дараах элементүүдийг Африкийн нөлөөнөөс харж болно:
- Полицентрик хэмнэл
- Полицентр хөдөлгөөн
- Европ ардын бүжгийн шулуун нуруутай дээш чиглэсэн фокусын оронд өвдөгөө бөхийлгөж, доошоо чиглүүлэх (газар дээр тогтсон)
- Импровизация
- Бүтэн хөлийн алхмууд (зөвхөн хөлийн хуруу эсвэл өсгийт гишгэхээс ялгаатай)
- Биеийн тусгаарлалт: жишээлбэл, ташаандаа зэрлэг хөдөлгөөн хийхдээ биеийн дээд хэсгийг хөдөлгөөнгүй болгох
Латин бүжгийн хөгжил
Өөр өөр бүжгийг тус тусад нь улс оронд хөгжүүлж, зарим бүжиг нь хэд хэдэн бүс нутагт тархаж, зарим нь нэг хотод хязгаарлагддаг.
Өнөөгийн Латин Америктай холбоотой олон алдартай бүжгүүд нь нийгмийн хүрээнд, зохион байгуулалттай, мэргэжлийн хөгжимчдийн цохилтоор хөгжсөн байдаг. Дараах бүжгүүдийн хувьд ийм байна:
Салса
Мамбо
Merengue
Румба
Ча Ча Ча
Бачата
Самба
Мексик малгайт бүжиг гэх мэт ардын бүжиг хөдөө орон нутагт илүү хөгжсөн бол латин бүжиг 1850 оноос хойш бүрэн хэмжээний төрөл болж хөгжсөн. Эдгээр төрлүүдийг Европын вальс, полькийн загвараар загварчилсан. Хөгжим нь бүжиг бүрийн хөдөлгөгч хүч болж, хэмжүүр, хурд, өдөөсөн мэдрэмжээрээ бүжгийн алхмуудыг удирдан чиглүүлж, эрч хүчтэйгээс мэдрэхүйтэй болгож байв.
Латин Америкийн янз бүрийн бүс нутгууд бие даасан хөгжмийн хэв маягтай байсан бөгөөд хөгжмийн төрөл бүрээс буюу хэв маягийн хослолоос бүжгийн төрөл төрж байв. Жишээлбэл, 1940-өөд онд үүссэн Мамбо нь Америкийн свинг хөгжим болон Кубын хүү хөгжим хоёрын гэрлэлтийн үр дүнд төрсөн.
Хөгжим, хөдөлгөөний түүх, сэтгэлийн хэмнэлийг дагасан латин бүжиг цаг хугацааны явцад хөгжиж, бүжиг бүрийн урын санд бие даасан алхмууд аажим аажмаар шингэж байв. Олон латин бүжгүүд нь алхмуудыг нөхөх чухал импровизацын бүрэлдэхүүн хэсэгтэй хэвээр байгаа бөгөөд төрөл тус бүрээс үүссэн бүс нутгийн нөлөөлөл нь эрт дээр үеэс эхтэй.
Бүжгийн соёлын баялаг өв
Латин бүжгийн янз бүрийн төрлүүд нь бүжиг тус бүрийг тусад нь судалж, түүнд нөлөөлсөн янз бүрийн нөлөөг авч үзвэл баялаг соёлын түүхийг санал болгодог. Одоогийн байдлаар олон латин бүжиг хэд хэдэн өөр хэлбэртэй байдаг бөгөөд латин бүжгийн тэмцээн дээр үзэгчдийн харж байгаа зүйл бол мөсөн уулын зөвхөн орой юм. Илүү олон стиль, төрлийг олж мэдэхийн тулд латин хэв маягийн бүжгийн олон төрөл, мөн бүжгүүдэд гүн гүнзгий шингэсэн соёл, хөгжмийн түүхийг мэдрэхийн тулд Бразилийн багт наадам зэрэг соёлын арга хэмжээг үзээрэй.
